الامام الهادي القيادة العاشرة للحركة الرسالية

اشاره

قبل أن نخوص في أغوار البحث، لابد من الاشارة الي نقطتين أساسيتين تمثلان منهج البحث و هما: - النقطة الأولي: - ان الروايات تمثل و تجسد العمود الفقري للبحث. و هذه النقطة الحساسة لها وجهان، يجب التمييز و التفريق بينهما و هما: - أ/ الوجه الاعجازي للامام (ع). ب / الوجه المنطلق من قوة تنظيم الحركة الرسالية بقيادة الامام (ع). و لنمثل مثالا للوجه الأول: [ صفحه 6] «عن جعفر الفزاري، عن أبي هاشم الجعفري، قال: دخلت علي أبي الحسن (ع) فكلمني بالهندية، فلم أحسن ان أرد عليه، و كان بين يديه ركوة ملأ بالحصي فتناول حصاة واحدة و وضعها في فيه و مصها مليا ثم رمي بها الي فوضعتها في فمي، فو الله ما برحت من عنده حتي تكلمت بثلاثة و سبعين لسانا أولها الهندية» [1] . و لنضرب أيضا مثالا عن الوجه الآخر: - «روي عن خيران الاسباطي قال: قدمت المدينة علي أبي الحسن (ع) فقال لي: ما فعل الواثق؟ فقلت: هو في عافية، قال: و ما يفعل جعفر (المتوكل)؟ قلت تركته أسوء الناس حالا في السجن قال: و ما يفعل ابن الزيات؟ قلت الأمر أمره و أنا منذ عشرة أيام من هناك قال: مات الواثق، و قد قعد المتوكل جعفر، و قتل ابن الزيات قلت: متي؟ قال: بعد خروجك بستة أيام و كان كذلك» [2] . تصنف هذه الرواية في باب معجزات و مكارم الامام (ع)، و لكننا اذا أمعنا النظر فيها، و تفحصناها جيدا، نري ان الفارق الزمني بين وصول خيران الاسباطي الي الام (ع) في المدينة، و بن علم الامام بالانقلاب العسكري هو أربعة أيام. [ صفحه 7] و